45 anos depois, gwangju é marco da resistência à ditadura na coreia do sul

legado democrático
Há pouco mais de 45 anos, Gwangju, na Coreia do Sul, foi cenário de um dos mais violentos episódios do período ditatorial do país: milhares de manifestantes, em sua maioria estudantes, foram duramente reprimidos ao protestarem contra a lei marcial " centenas perderam a vida, marcando com sangue o longo e doloroso processo de redemocratização.
Na vibrante Gwangju visitada pela reportagem do GLOBO, a reverência ao passado está em cada esquina. O mês de maio " quando ocorreu o levante, em 1980 " dá nome a um sem número de hotéis, restaurantes e empreendimentos de todos os tipos. Na estação de trem de Songjeong, havia ao menos duas ofertas para passeios em locais marcantes do movimento. Nem a forte chuva que despencava na cidade intimidava os guias.
Repressão nas ruas
Sinais de um sentimento coletivo de resistência e orgulho que sobreviveu a um dos episódios mais violentos da repressão na Coreia do Sul.
Meses antes da insurreição, o regime que comandava o país desde os anos 1960, ao mesmo tempo em que propagandeava o crescimento econômico, via-se em xeque após o assassinato do ditador Park Chung-hee, em outubro de 1979, baleado pelo chefe de seu serviço de segurança. A lei marcial foi declarada em meio a protestos nas ruas, e a chegada ao poder de Chun Doo-hwan, em dezembro daquele ano, após um golpe, intensificou a repressão
Em março de 1980, após um protesto com mais de 100 mil pessoas na principal estação de trem de Seul, Chun ampliou a lei marcial, com mais censura à imprensa, veto a atos políticos e o fechamento de universidades.
Em Gwangju, onde a resistência se confunde com a história da cidade, a medida foi um chamado às ruas. A Universidade Cheonan foi o primeiro cenário de confronto, no dia 18 de maio, com os estudantes exigindo a abertura dos portões. Além de cassetetes, baionetas e armas de fogo foram usadas contra a multidão.
" Eu fiz reportagens sobre a Guerra do Vietnã e do Camboja, mas eu nunca tinha visto nada parecido com o que vi em Gwangju. Jovens, crianças em idade escolar e estudantes foram deliberadamente baleados na cabeça " disse, em depoimento pouco antes de sua morte, em 2016, Jürgen Hinzpeter, jornalista alemão que foi o único a filmar a violência nas ruas da cidade, e retratado no filme "A taxi driver", de 2017.
No livro "O Levante de Gwangju", Choi Jung-woon, professor da Universidade Nacional de Seul, narra com detalhes a violência ordenada por Chun, e aponta que ela "era destinada para os espectadores (a população coreana), não para as vítimas".
O movimento estudantil, motor do levante e dos protestos, era o alvo principal, mas a população se uniu para apoiar a resistência. Motoristas de táxi ajudaram manifestantes a fugirem dos bloqueios e levaram feridos aos hospitais. Donos de lojas ofereciam refúgio aos que escapavam das tropas. Cidadãos comuns se juntaram em milícias armadas para enfrentarem as tropas.
" O Espírito de Maio tomou forma a partir das esperanças comuns de pessoas comuns que respondem à dor alheia " afirmou, em 2020, o então presidente Moon Jae-in, em evento que marcou os 40 anos do levante. " O espírito de partilha e incentivo mútuo dos cidadãos de Gwangju foi a fonte de força que lhes permitiu enfrentar a força armada avassaladora das tropas da lei marcial.
A vitória pareceu possível por alguns dias, mas a realidade bateu à porta com violência: em27 de maio, as tropas se reagruparam, invadiram a cidade e encerraram o levante.
De acordo com a Fundação Memorial do 18 de Maio, 155 pessoas morreram durante o levante e 110 nas semanas e meses seguintes, 2.461 ficaram feridas e 1.447 foram presas " em sua maioria, os mortos estão enterrados no Cemitério Nacional de 18 de Maio. Ali, há ainda túmulos dedicados aos desaparecidos. Oficialmente, a Fundação fala em 81 pessoas cujos destinos são desconhecidos, mas o número pode ser ainda maior, assim como o total de mortos.
central de tortura
Em outro ponto de Gwangju, no Parque Memorial do 18 de Maio, um monumento traz barras de metal lembrando os mortos, e uma estátua celebra o companheirismo. Dentro, em uma silenciosa sala, os nomes dos mortos e desaparecidos estão na parede, atrás de uma estátua que simboliza as mães da Coreia do Sul que perderam filhos para a repressão.
Gwangju foi um episódio importante de uma longa série de rebeliões civis nos anos 1970 e 1980, uma história contada em detalhes no recém-inaugurado Museu Nacional da Democracia Coreana, em Seul, em um complexo com um passado sombrio.
Uma das mostras ocupa o prédio onde funcionou o escritório de "investigação anticomunista" do regime, conhecido como uma "central da tortura", com incômodas semelhanças com o regime militar no Brasil. Instrumentos usados para dar choques, bastões de madeira e uma versão do "pau de arara" da ditadura brasileira estão expostos. Até hoje, a Fundação Coreana da Democracia, que gerencia o museu, identificou 400 vítimas torturadas no local.
presente complexo
Entre elas, Park Jong-chul, um ativista cuja tortura e morte nas mãos do Estado, em janeiro de 1987, desencadearam o movimento que levou ao fim da ditadura. Apesar das tentativas oficiais para abafar o caso, a violência sofrida por Park, revelada em maio daquele ano, foi o estopim para uma onda nacional de protestos. Em junho, sob pressão, o regime concordou com as demandas das ruas, abrindo caminho para a libertação dos presos políticos e eleições diretas.
Após mais de quatro décadas de democracia, a ditadura ainda é um tema sensível. Park Chung-hee, por exemplo, é celebrado por boa parte da sociedade como uma espécie de pai do crescimento sul-coreano. Em 2013, a filha dele, Park Geun-hye, foi eleita presidente apostando em um discurso nostálgico sobre o antigo regime. Em dezembro do ano passado, a declaração da lei marcial pelo agora ex-presidente Yoon Suk-yeol, considerada uma tentativa de golpe, assombrou o país, e mostrou que não se deve dar por garantida a estabilidade democrática.
*O jornalista viajou a convite do Ministério da Cultura, Esporte
e Turismo da Coreia do Sul