Dignidad humana frente al poder del algoritmo

Que León XIV sienta la necesidad de escribir una carta oficial al mundo (una encíclica) para hablar sobre la inteligencia artificial (IA) nos dice algo que incomoda: el debate sobre quién controla estas tecnologías no tiene dueño.Las grandes empresas transnacionales, OpenAI, Meta, Tesla, no van a preguntarse si sus creaciones nos hacen bien o mal. Tienen accionistas, no conciencia. Y los gobiernos que intentan regularlos enfrentan un problema mayor: los regulados tienen más dinero, más ingenieros y más abogados que quienes los regulan.Eso tiene nombre: asimetría de poder tecnológico, y es el verdadero problema de fondo. No es un concepto lejano, es lo que pasa cuando una empresa privada decide, sin consultarle a nadie, qué información ves primero en tu celular cada mañana.Frente a eso, la encíclica propone algo que me parece más urgente que la regulación misma: recuperar una mirada tecno-humanista; es decir, pensar en la tecnología no como un fin, sino como un medio al servicio de las personas. No rechaza la IA, le exige que justifique su existencia en términos humanos. Que cure, que conecte, que incluya. Y cuando no lo haga, que rinda cuentas.¿Puede haber regulación sólida? Creo que sí, pero no con cumbres internacionales donde los líderes se sacan fotos y firman declaraciones que nadie cumple. La regulación debe venir de ciudadanos que entienden lo que está en juego, de gobiernos con voluntad política genuina y de universidades que formen profesionales capaces de hacerle preguntas difíciles al algoritmo, que no se conformen solo con usarlo, que lo critiquen, lo cuestionen, y que entiendan qué intereses hay detrás de cada sistema que toma decisiones por nosotros.El Papa puso el tema sobre la mesa y nos recuerda que la tecnología debe servir a las personas y no al revés.