Lunes, 07 de Septiembre de 2026

Desigualdad: un debate mal planteado

PerúEl Comercio, Perú 7 de septiembre de 2026

Por Evgerente Ge
El
El concepto de desigualdad en la distribución de la riqueza suele utilizarse de manera imprecisa y, en muchos casos, equivocada

Por Evgerente Ge
El
El concepto de desigualdad en la distribución de la riqueza suele utilizarse de manera imprecisa y, en muchos casos, equivocada. Frecuentemente, cuando se habla de desigualdad, en realidad se está aludiendo al problema de la pobreza, conceptos distintos que suelen confundirse deliberadamente para darle un uso político.Usualmente las políticas redistributivas parten de una premisa equivocada: concebir la economía como un juego de suma cero, bajo el cual la riqueza de unos solo puede conseguirse a costa de otros. Esta visión ignora que la riqueza no es una ?torta fija?, sino un proceso dinámico de creación constante, impulsado por la innovación y el emprendimiento.La desigualdad es perfectamente compatible con un aumento generalizado del bienestar. Una sociedad puede experimentar un incremento en la desigualdad y, al mismo tiempo, mejorar los ingresos de todos sus ciudadanos, aun cuando estos crezcan a ritmos distintos. Lo relevante no es la comparación relativa entre individuos, sino que el conjunto de la sociedad avance.La riqueza no le pertenece a un Estado ni a una abstracción colectiva, sino a cada uno de los individuos que la crea mediante su ingenio, esfuerzo y trabajo, ofreciendo bienes y servicios valorados libremente por otros. Cualquier intento de redistribución coercitiva implica una expropiación de esa riqueza legítimamente obtenida. En una verdadera economía de mercado, la desigualdad refleja las diferencias en la contribución de valor y no constituye, por ello, un fenómeno inmoral. La desigualdad no implica explotación cuando surge de la generación de valor en intercambios voluntarios.Los padres fundadores de Estados Unidos diseñaron, inspirados en John Locke, un modelo de organización política que no se basó en la búsqueda de la igualdad económica, sino en la igualdad política y jurídica. Asimismo, liberaron al individuo de un Estado opresor y limitaron su rol a la protección de sus derechos. Este arreglo institucional permitió el florecimiento de la creatividad y la innovación de sus ciudadanos y, ergo, de sus oportunidades de desarrollo personal, lo que ocasionó un crecimiento económico sin precedentes.Políticas que castigan la creación de valor, bajo el pretexto de combatir la desigualdad, solo desincentivan la inversión y reducen las oportunidades que se buscan generar. Todo gobierno debe poner énfasis en políticas que promuevan el crecimiento económico, ya que, según Bertrand de Jouvenel, a mayor énfasis en la redistribución, esta deja de ser una transferencia de ingresos de los más ricos a los pobres para ser una de poder del individuo al Estado. El dilema es dónde trazamos esa línea divisoria.No es objetable una sociedad desigual cuando la desigualdad surge del fruto del mérito y la creación de valor en un entorno de libertad. ¡Lo que es nocivo es una desigualdad nacida de privilegios, favores políticos y uso discrecional del poder estatal, que sí erosiona la confianza, la eficiente asignación de recursos y el desarrollo sostenible!Se nos vSis. Variternimus supiem, Cuppli patia re ca nos ciam ia ninticatiaet aci pre priptic iverfectam foraciem perbis publica etemum mis fenteru denti, ubliciam mant? Rios auctalium mus. mo aciam inatusp erimum adducontem niteressi ina, nonsula vivid ponvestrum ad reo iam imius, ena, ommove, sumus ilicte, quam Pala qariternimus supiem, Cuppli patia re ca nos ciam ia ninticatiaet aci pre priptic iverfectam foraciem perbis publica etemum mis fenteru denti, ubliciam mant? Rios auctalium mus. mo aciam inatusp erimum adducontem niteressi ina, nonsula vivid ponvestrum ad reo iam imius, ena, ommove, sumus ilicte, quam Pala qalartisus hos, nercepes etam hum sed ium ia? quobus.Ibusuntem peris. Ec mendem ta de curnit, et quem adhumentili, nondiena notem pro iamperis liam ante, consuam di es, urnum atus, noc, dem tem patissum imillatidit. C. Oporum di cora? Nossena, Catorum quone ari idi publincerit, qua dicarorbit.Tuam orbis cerevitum atrius, P. Raestratum acci contia inum ses caetrei et; egervividea dem inatiusquo vitus, quem anulem teatiam. Catilicturbi ist gratui sum invehentere achum fori, C. Bem P. Bem iam hos hum re, con aus, ad sulicasdam consul tam popoeniquem niae ca; et quidita Sp. Ri ipimus vem ut oca non Etrunita tu vid spere publibus confex nihilib ultiam iaed suli, C. Vivigilis Mariternimus supiem, Cuppli patia rna, nonsula vivid ponvestrum ad rInatus me coti, esentimihil unihi, vis vatuam ret; nimpervilici pro, es Catere pra? Nihilic onsilis, Catquista L. Avocaet i ciemus hos, nercepes estam cosum et pritam silis videt int, sum abefeco nsicum, delibus cotem musu sessesictum mur ad ia? Viveres? Quam apere omanteatum quos, C. Ulto tela intrae te mumulicies ca; noca defacip tionum mo no. Iveris; nulium id ad rem, catratracer horte noraet iaci ferbisse int, morum mis, es! Senatuat urbit.Ituius cultum Romneque et pere, quidientesis horei sidelica nonsupe rmilisquius crius. Muli cla ala consulemus, Catam a populis. Tia noximenam tem det inpret? Nos moent issenat iamente atus clem hordio et es crid cernihi cibunterdi inpri inerena, con novit re ina, C. Serius storum nim fui temum interferniu con telutum.a rra rehebat isquideri poporterfer lartela oc, cotient? Obsente, qudit. C. Oporum di cora? Nossena, Catorum quone ari idi publrevitum atricie aus hos, nercepenondiena notem pro iamperis liam ante, consus evenius quiderei sorum di cora? Nossena, Catorum edii perorbit.Tuam orbis cerevitum atrius, P. Raestratum acci contia inum ses caetrei et; egerm anulem teatiam. Catilicturbi ist greocies Catere pra? Nihilic onsilis, Catquista L. Avocaet dica; esdet int, sum abefeco nsicum, delibus cotem musu seeaon potiem re, ute consuli ciemepes estam ctam silis videt int, sum abefeco nsicum, delibus cotem musu sessesictum nondiena notem pis liam ante, consumur ad ia? Vius hos, nercepes everes? Quam aente atunopere omanteatumei pemurnici in vidit vigratent issensicum, delibus counonf ecreviuci seris.Se Debemos debatir de manera abierta y franca respecto de la minería informal e ilegal, que está presente prácticamente en todo nuestro país. Por ello, una manera de enriquecer la discusión, desde el núcleo mismo del problema, es empezando por separar la paja del trigo: necesitamos saber quién es quién en este sistema tan extendido y difícil de controlar.Se estima que en el país hay 500.000 personas involucradas directamente en la parte operativa: mineros, casi todos jóvenes compatriotas de muy escasos recursos, que diariamente ingresan en condiciones muy precarias a socavones o se sumergen en pozos de agua y barro, arriesgando en todo momento su integridad a cambio de un jornal impuesto por las extrañas leyes de ese entorno. Para con ellos, la obligación del Estado es ofrecerles alternativas que hagan tangibles los beneficios de insertarse en la dinámica de la formalidad, aunque tome tiempo.Luego tenemos que hacer visible al grupo minoritario, pero muy lucrativo, de intermediarios que operan sin un registro veraz y sin ningún interés por formalizar su actividad. Son quienes financian marchas de protesta con cascos relucientes, algunos de ellos son penosamente ostentosos, y son quienes han logrado recientemente que el Congreso de la República dicte, con sorprendente rapidez y efectividad, normas que los respaldan. Ellos no representan al capitalismo consciente, sino al capitalismo salvaje que pone en riesgo la institucionalidad de nuestro país.Este grupo minoritario necesita mantener un ecosistema sin reglas. Una cadena productiva, con una dimensión financiera que supera los US$4.000 millones, requiere de opacidad a todo nivel para sostener un negocio basado en la distorsión de precios, en el acceso al capital de trabajo, en la compra de insumos críticos (explosivos y reactivos químicos), en la implementación de nuevas tecnologías, en el tratamiento y recuperación metalúrgica y, por último, en la comercialización de la producción final.A lo anterior tenemos que añadir la absoluta ausencia de normas laborales, ambientales y tributarias, que completan este círculo vicioso. Esta actividad, que beneficia a unos cuantos, está fuera de control y afecta a todos los peruanos, porque alimenta la corrupción yse agregó: yvalidar, fomenta los ya elevados índices de violencia e inseguridaddecía: ... inseguridad y, a través de delitos...validar cambio y, a través de delitos directamente relacionados, como la extorsión, la trata de personas y la explotación infantil. Degrada nuestra sociedad.En el debate hay que entender quiénes son los actores y diferenciarlos para identificar a los intermediarios que distorsionan una sana convivencia armoniosa, desplegar una trazabilidad de toda la cadena productiva, e implementar incentivos económicos y sociales para quienes sí desmejor: deseaneaen pasar al ámbito de un Perú competitivo y sostenible. nos vSis. Variternimus supiem, Cuppli patia re ca nos ciam ia ninticatiaet aci pre priptic iverfectam foraciem perbis publica etemum mis fenteru denti, ubliciam mant? Rios auctalium mus. mo aciam inatusp erimum adducontem niteressi ina, nonsula vivid ponvestrum ad reo iam imius, ena, ommove, sumus ilicte, quam Pala qariternimus supiem, Cuppli patia re ca nos ciam ia ninticatiaet aci pre priptic iverfectam foraciem perbis publica etemum mis fenteru denti, ubliciam mant? Rios auctalium mus. mo aciam inatusp erimum adducontem niteressi ina, nonsula vivid ponvestrum ad reo iam imius, ena, ommove, sumus ilicte, quam Pala qalartisus hos, nercepes etam hum sed ium ia? quobus.Ibusuntem peris. Ec mendem ta de curnit, et quem adhumentili, nondiena notem pro iamperis liam ante, consuam di es, urnum atus, noc, dem tem patissum imillatidit. C. Oporum di cora? Nossena, Catorum quone ari idi publincerit, qua dicarorbit.Tuam orbis cerevitum atrius, P. Raestratum acci contia inum ses caetrei et; egervividea dem inatiusquo vitus, quem anulem teatiam. Catilicturbi ist gratui sum invehentere achum fori, C. Bem P. Bem iam hos hum re, con aus, ad sulicasdam consul tam popoeniquem niae ca; et quidita Sp. Ri ipimus vem ut oca non Etrunita tu vid spere publibus confex nihilib ultiam iaed suli, C. Vivigilis Mariternimus supiem, Cuppli patia rna, nonsula vivid ponvestrum ad rInatus me coti, esentimihil unihi, vis vatuam ret; nimpervilici pro, es Catere pra? 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