El año del Papa
Una cosa es no tener religión y otra muy distinta es vivir sin valores trascendentes, sin referencias éticas y sin un claro sentido de comunidad.
Hay visitas que trascienden largamente el acontecimiento que las motiva. La de León XIV a Uruguay fue una de ellas. Durante apenas 48 horas, el Papa consiguió algo poco común en Uruguay: conmover a creyentes y no creyentes, convocar a miles de personas y dejar planteadas reflexiones que merecen sobrevivir a la emoción de su partida.
Confieso que viví esas 48 horas con una intensidad espiritual que no esperaba. Soy batllista, agnóstico y defensor de la laicidad. Sin embargo, pude experimentar algo que considero importante: no es necesario compartir una fe para reconocer el enorme valor de los principios y valores que esa fe transmite.
León XIV nos deslumbró. Y lo hizo sin estridencias, sin consignas partidarias y sin pretender convertirse en protagonista de nuestras disputas políticas.
Incluso debo reconocer que el presidente Orsi estuvo correcto en su recibimiento y sus palabras. Ser opositor no obliga a negar los aciertos del adversario.
En Plaza Independencia, León XIV recordó que quien todavía no ha nacido pertenece a la familia humana y al futuro de su pueblo. Habló de la dignidad de esa vida, de la responsabilidad compartida de padres y madres y del papel insustituible de la familia.
En el Centenario fue todavía más explícito: "Cuando se pretende construir un mundo sin Dios, se corre el riesgo de dejar también al hombre sin lugar".
Y exhortó a los jóvenes a no temerle al compromiso del matrimonio, a formar una familia y a abrir sus hogares a la vida. "¡No le teman al para siempre!", dijo.
No son afirmaciones inocuas. Son postulados que interpelan a una izquierda uruguaya que, en estas décadas, ha defendido posiciones culturales y legislativas alejadas de la concepción cristiana de la vida, la familia y la dignidad humana. No se trata de desconocer la legitimidad de las decisiones democráticas ni de imponer una moral religiosa al conjunto de la sociedad. Se trata de reconocer que hay valores que merecen, como mínimo, una discusión sin prejuicios.
Y aquí aparece una autocrítica que también me corresponde.
Uruguay construyó con orgullo un Estado laico. Fue una conquista republicana, con raíces muy importantes en el batllismo. Separar la Iglesia del Estado, garantizar la libertad de conciencia y evitar que una religión se imponga sobre otra fue un avance civilizatorio.
Pero quizás, en algún momento, confundimos laicidad con indiferencia y modernidad con alejamiento de toda espiritualidad. Una cosa es no tener religión y otra muy distinta es vivir sin valores trascendentes, sin referencias éticas y sin sentido de comunidad. ¿Dónde está el dogma peligroso hoy? ¿En una fe religiosa? o ¿en el fanatismo de la ideología de género o las que generan cultura de cancelación al que las osa cuestionar?
Quizás el mayor legado de León XIV haya sido recordarnos algo que, entre tantas discusiones políticas, habíamos obviado: que el ser humano necesita algo más que bienestar material para vivir plenamente.
Y que una sociedad que pierde su dimensión espiritual corre el riesgo de terminar perdiendo también una parte de su humanidad.