Colombia: un país en disputa

Hace casi dos décadas, cuando Álvaro Uribe Vélez era presidente, pude vivir en carne propia la transformación social que solo la cultura es capaz de generar. Con el lema ‘Colombia diversa: cultura de todos, cultura para todos’ puso en práctica su intención de posicionar la diversidad nombrando a una ministra afrocolombiana, nacida en Santander de Quilichao que en ese momento tenía 29 años, Paula Andrea Moreno Zapata. Desde entonces, la música dejó de ser solamente sinfónica para reconocer las tradicionales, como la chirimía o el currulao. En instituciones como el Museo Nacional de Colombia podíamos ver una exposición sobre rituales fúnebres de pueblos del Pacífico colombiano. Se creó el Plan Nacional Audiovisual, un programa que permitió vernos reflejados en la pantalla grande y constatar lo diversos que somos. Desde el área de literatura creamos la primera Biblioteca de Literatura Afrocolombiana, así como la de los Pueblos Indígenas de Colombia. Desde el Plan Nacional de Danza surgió el reconocimiento a ritmos y movimientos tan ancestrales como invisibilizados hasta entonces. Todo esto dejó una semilla y una estructura instalada que el gobierno de Gustavo Petro supo aprovechar y llevar más allá. El ahora Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes ha tenido partidas presupuestales históricas para ampliar la formación artística a nivel nacional mientras expande la visión de país hacia y desde otros territorios, lenguas y pueblos. Durante este cuatrienio, hay que reconocerlo, el diálogo cultural se expandió. Las voces de los pueblos afros, indígenas, rom y campesinos, su representación, hablan hoy de un país que reconoce las identidades históricamente excluidas y las incluye para jugar el partido en la cancha donde antes no habían sido invitadas. Pensar esto no me impide ver las muchas carencias y descalabros de una administración cuya labor ha sido mala en varios frentes. Sin embargo, en este periodo se ha llevado la representación a otro plano, permitiéndoles participar en la gestión pública a ciudadanos que antes no habrían tenido la oportunidad de hacerlo. Y si bien Iván Cepeda y sus silencios generan muchas preguntas, en el plano cultural, y bajo la batuta del exministro Juan David Correa, el candidato del Pacto Histórico entiende que la gente vota por un relato con el cual se identifica. Pues bien, en el relato de Cepeda la cultura es un territorio compartido, festivo, incluyente. Y es que la cultura es, ya lo decía Antonio Gramsci, el territorio donde se ganan las carreras políticas. La gran pregunta que me hago es qué tanto Paloma Valencia y Abelardo de la Espriella entienden esto. ¿Ven que hay una parte del país que se siente representado por primera vez y que espera seguir dentro de la cancha? ¿Entienden que, más allá de un símbolo, figuras como Paula Moreno, Aurora Vergara, Francia Márquez o Aida Quilcué son la representación que les da visibilidad a millones de colombianos? ¿Saben que cultura no son solo espectáculos y que se trata también de representación, identidad y narrativa? ¿Se dan cuenta de que es la fuerza que mueve las emociones de los electores en la dirección de un ideal más allá de datos fríos? De ser así, no sé qué esperan para hacérnoslo saber. El país ha cambiado, el mundo ha cambiado y el electorado no es el mismo de antes. La representación de país que vemos o que más bien no vemos en las campañas de Paloma y Abelardo es una foto sepia donde el país imaginado, la esperanza en un cambio, en una convivencia más igualitaria, podría al menos parecer más plural, menos centralizada y tradicional. Valdría la pena ampliar el foco de visión para tener una perspectiva más panorámica del país en toda su dimensión, una foto en la que salgamos todos. @melbaes
El plano cultural
Melba Escobar