El Papa como espejo

La laica república uruguaya recibió con alegría, de modo unánime, la visita del Papa León XIV. Hubo entusiasmo y un cuidadoso respeto de las formas republicanas. La recepción en el aeropuerto fue la justa. La formación militar, sin alardes, una guardia de cadetes. Los discursos principales en el medio de un gran estrado, con la presencia de una orquesta filarmónica juvenil, una expresión de cultura y esperanza. El saludo oficial, comenzado por el Presidente, por su orden presentó a la Vicepresidente de la República, la Presidenta de la Suprema Corte de Justicia y los tres expresidentes. Luego los discursos, que vale la pena mirar más allá de los titulares.

El Presidente Orsi pronunció un discurso de calurosa bienvenida, destacando el aporte de los católicos al quehacer nacional a lo largo de la historia. Todo lo que dijo fue adecuado y muy bien dicho. Personalmente le hubiera agregado, eso sí, algún párrafo sobre nuestra concepción de República. Quien aludió en cambio a nuestra laicidad fue el propio Papa quien, sin mencionar la palabra, dijo que "el carácter laico del Estado está llamado a garantizar un espacio en el que creyentes y no creyentes puedan convivir con libertad y respeto, porque hay valores que son universales. Esta neutralidad no exige que la dimensión religiosa quede confinada al ámbito privado". Afirmando que nadie debe ser obligado a obrar contra su conciencia, "desde esta libertad, las personas y las comunidades religiosas pueden contribuir al bien común, respetando la autonomía de las instituciones civiles".

Fue una razonable definición. Naturalmente, nuestra república ha sido ejemplar en ese respeto y sólo introduciríamos un matiz fundamental en ese concepto: no se trata sólo de que se "respete la autonomía de las instituciones civiles", sino de que la Constitución y la ley están por encima y fijan los imprescindibles límites.

Abordó los temas polémicos que separan a la Iglesia de la legalidad uruguaya: el divorcio, la despenalización del aborto, el reconocimiento del matrimonio igualitario, la eutanasia. Era de esperar que así lo hiciera, pero en el caso, su palabra recorrió con elegancia el maravilloso friso de la estatua de Artigas de Zanelli y, aludiendo en cada caso a alguna de sus figuras, fue dejando caer sus definiciones de modo positivo. Por ejemplo, no mencionó el divorcio, pero sí incitó a los jóvenes a no temerle al compromiso para toda la vida del matrimonio, del mismo modo que sin referir a la eutanasia habló del suicidio y subrayó de modo elocuente la responsabilidad colectiva de acompañar a quien cae en el desaliento y la pérdida de la voluntad de vivir.

Los laicos y laicistas no nos sentimos agredidos. Son opiniones conocidas, debates que el país se ha dado a lo largo de su historia y que ha laudado a través de la ley. No hubo reproches ni tácitas admoniciones como la que en cambio resonó en el maravilloso edificio del Correo de Buenos Aires, hoy centro cultural, cuando habló del cuidado de las instituciones, del respeto al adversario y afirmó que la democracia se fortalece, entre otras cosas, "en el cuidado de la palabra". Decir esto al lado del Presidente Milei era muy fuerte, habida cuenta de su cultivo permanente de la palabrota y el agravio personal como estilo político.

Valoró nuestros 40 años de ejercicio democrático y consideró un "resultado notable" la transformación energética a fuentes renovables. Del mismo modo que en nuestro relacionamiento exterior, reconoció nuestra "perseverancia en el diálogo" juzgando que es "un servicio que Uruguay puede seguir ofreciendo a sus vecinos".

La prensa argentina ha subrayado claramente las diferencias de los pronunciamientos de un lado y el otro del río de la Plata. En la comparación, el Uruguay destaca por su convivencia democrática y ese es, una vez más hemos de decirlo, un enorme valor a cuidar. Que no hace solo al inmaterial prestigio sino a los propios resultados financieros, tal cual lo explicó el Presidente del Banco Central en su charla del lunes en ADM.

Si miramos todo en una perspectiva amplia, vemos un papa agustiniano, como hemos expuesto en otros artículos, que con refleja el espíritu original de la Orden del Obispo de Hipona, que es el equilibrio entre la fe y la razón, entre la vida religiosa y el mundo común. Un papa misionero, además, como no tenía la Iglesia desde hace 300 años, que en su sola actitud muestra al cura evangelizador más que al "príncipe" de la Iglesia, al sencillo pastor más que al refinado ministro vaticano que ha vivido entre los pasillos de mármol de San Pedro, los cuadros de Rafael y los frescos de la Sixtina.
No es casual la enorme resonancia que en poco tiempo ha logrado en países que, como Francia, poseen también una organización republicana raigalmente laica. Su serenidad se impone en un mundo que es un desquicio de guerras y democracias claudicantes, de gobiernos cuestionados y de liderazgos sin grandeza. Miremos nuestra América, con Presidentes presos en todos nuestros socios del Mercosur. Miremos Europa, donde no están los Mitterrand, Felipe González o Margaret Thatcher. En ese declinar de instituciones y liderazgos, se agranda la figura de este predicador que le dijo "inaceptable" al desafuero del presidente de los EE. UU. cuando pretendía borrar una civilización entera.

Siendo como soy un agnóstico persistente y un defensor riguroso del republicanismo laico de la escuela de Varela y el liceo de Grompone, aborrezco la necedad que sería restarle la significación que para el país tiene una visita como esta que nos mostró ante el mundo en nuestra mejor expresión.

Por lo mismo de ser un país normal y además de modesta significación económica, pocas oportunidades tenemos de mostrarlo. La moderación de nuestros partidos y la vigencia pacífica, hasta rutinaria, de nuestras instituciones, nos han permitido lucir.

La visita nos dejó, por dos días, delante del espejo. La imagen que nos devolvió fue reconfortante en lo principal pero desafiante en las marginalidades que aún arrastramos, desde los vacíos que llevan al suicidio hasta las penurias de la drogadicción y la inempleabilidad en la nueva economía digital.

La presencia papal no fue un folklorismo entretenido o un espectáculo a mirar. A todos nos ha impuesto, sin exigirlo, una pausa de reflexión. Por sí misma, por su sola expresión, ya ha dejado un indeleble rastro.